領導者修煉的部落格

   我們日常生活中時時可見君子和小人，但是你卻不知誰是君子要好好把握，尤其是小人往往事後才會知道，但卻已經造成傷害了。我相信沒人喜歡當小人，但是小人並不知道自己是小人啊！害了人還裝無辜，甚至還不認罪。

    那麼，君子和小人究竟如何區分呢？孔子曾告訴我們十條檢視標準：你若搞清楚了，就可以明白為何要近君子、遠小人了。

   《論語》中的“君子和小人”，係以“德行”作為君子和小人的最大區別。我們做人處事，都應該朝著君子之德的方向努力；心誠求之，雖不中，亦不遠矣。在生活中更要近君子，遠小人。

  君子坦蕩蕩，小人長戚戚。釋義，君子心胸光明開朗，神定氣安，無論得意或艱難，都自然是胸襟開朗，樂觀而不盲目，對人寬容，沒有仇怨，所以能夠仰不愧於天，俯不怍於地。而小人的心裡永遠都似乎有事情在，不是覺得別人對不起自己，就是覺得這個社會不對，再不然就是某件事對自己不利。小人斤斤計較，患得患失，經常愁眉苦臉。

君子周而不比，小人比而不周。釋義，君子合群而不與人勾結，無論和什麼人交往都能以公正之心對待眾人，一視同仁，不拉幫結派；小人卻總是喜歡和自己相近的人結成小圈子，排斥異己，結黨營私。

君子喻于義，小人喻於利。釋義，君子看重的是道義，當遇到問題，或者面臨選擇，君子會首先以道義的標準去衡量，最後做出選擇；而小人看重的卻是利益，是如何獲利。這是君子和小人思考問題或者做選擇的時候的最大區別。

君子成人之美，不成人之惡。小人反是。釋義，君子會成全別人的好事，品德高尚的君子有仁愛之心，凡是別人的事情符合道義的，君子不僅樂見其成，更願意力所能及地説明，促成別人的進步、成功。小人則與此完全相反。

君子和而不同，小人同而不和。釋義，君子能夠以道義包容不同的意見和想法，與人赤誠相見、肝膽相照，營造和諧的氛圍；小人習慣於在對問題的看法上迎合別人的心理、附和別人的言論，但陽奉陰違，心懷鬼胎，甚至想著算計別人。

君子泰而不驕，小人驕而不泰。釋義，君子莊重，心境平和，氣定神閑，沒有驕矜之感；小人傲慢、自大，帶有攻擊性，充斥著驕矜的氣息。

君子上達，小人下達。釋義，君子日日長進向上，小人日日沉淪向下；君子徇天理，日益高明，小人徇人欲，日益汙下。 君子追求高層次的通達，小人追求低層次的通達；君子上達達於道，小人下達達於器。

君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。釋義，君子所思考和憂慮的是德行，小人所思考和憂慮的是田宅祿位；君子所思考的是不能觸犯法律，小人所思考的卻是如何獲得利益。君子和小人所思考和憂慮的東西都不一樣，所採取的行動自然也就不一樣，最終的結果更是天壤之別。

君子求諸己，小人求諸人。釋義，孔子說：君子要求的是自己，君子有自我反省、自立自強的特質，君子總是先反省自己的做法，尋找自我的不足，從而改正缺點不斷進步。而小人則正好相反，從來不會檢討自己，總是把錯誤和責任推給別人，對別人求全責備，自然不會有進步。

君子固窮，小人窮斯濫矣。釋義，君子走投無路時，在窮困潦倒的時候仍然堅持原則和底線，仍然堅持原則；換了是小人，就胡作非為了。這就是真君子和偽君子的區別。越是在最艱苦的環境中，越能看出一個人的本質。

(閱讀網路文章修改)