人生在世想要什麼?當然是先求吃飽,然後思淫慾;吃飽是最基本的生理需求,淫慾指的是非正道的需要,是貪念,最近我一直在修道,這個道是讓自己成為無欲無私的人,凡事不想得到,只想得道。
【若然者,其心志,其容寂】
對修行人來講,相貌是會轉變的。心情輕鬆,臉部表情就自然一付很輕鬆的模樣,這就是“若然者,其心志,其容寂” ,一個人能夠修養到若然者這一步時,他心中沒有妄想,沒有煩惱,慢慢他內心的修養,影響他的外形,也很清淨,就是我們講的神仙菩薩那個慈眉善目的樣子。
孔子的學生形容孔子“望之伊然,即之也溫”,剛看到他的時候,個個怕他,等到一接近相處時,倒覺得很溫暖,很親切。孔子就是這麼一個人,人格莊嚴寬大,胸襟氣度瀟灑。
溫和的人絕對不會口出惡言,不好的事情在他的心中,都會是一種好事的降臨徵兆,所以他不會有埋怨,不會責怪人。
【心中有愛必愛澤大地】
一個修道人的一言一行,一舉一動,都要非常厚道老實,樸實不誇,看事看人都不會妄下斷言。就像一塊沾滿灰泥,其貌不揚的木頭,殊不知把它外層的雜物一撥開來,便是一塊可供雕刻的上等楠木,乃至更高貴、更難得的沉香木。若是不撥開來看,根本無法一窺究竟。
得道的人總是可以發覺一個人或一件東西的優點,那是因為他心中有愛,所以愛澤大地之後,處處都是愛的光芒。
修道有成的人,腦子是非常清明空靈的。如同山谷一樣,空空洞洞,到山谷裡一叫,就有回聲,反應很靈敏。為什麼一個有智慧的人反應會那麼靈敏?因為他的心境永遠保持在空靈無著之中。
心境不空的人,便如莊子所說:“夫子猶有蓬之心也夫”,整個心都被蓬茅塞死了, 這種人的腦子是不通竅的,整天迷迷糊糊,總是出狀況!
【與物有宜而莫知其極】
一個成功或有道的人,內外作為都很近人情,修道的人喜怒通四時,如同春夏秋冬一樣,自然的合那個時令;不會喜怒無常,是很通人情的。
一個成功或有道的人,處人處事都蠻高明,事後一看,恰到好處,恰得其份,恰得其所。此乃謂“與物有宜而莫知其極”,意思是萬物之間,相處非常恰當相宜; 就是儒家所講的仁義,也是真人的境界。
修道的人,望之儼然,仰之彌高,即之也溫,有自然形成的莊嚴感,但卻能讓人覺得他和藹可親。
真正得道的人,再也不需要得到什麼,因為在他的內心是無缺的滿足,得道的人不會生氣,所有發生在眼前的事情在他認為,全都是老天安排的好事。
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